嘻哈音樂的利用時機已經成熟，共和黨特工在試圖接管搖擺州時正在利用這一機會。 Fivioforeign、Kodak Black 和 sexy Red 等藝術家已經在這個選舉週期以各種方式為唐納德·特朗普辯護（其中一些是在比利·麥克法蘭的幫助下）。川普的競選活動顯然是透過拍照來迎合黑人選民，他的演講片段出現在 Fivio 和柯達的“ONBOA47RD”等歌曲中，這是一首令人困惑的政治背書歌曲。

然而，川普和他的團隊並不是第一批試圖用嘻哈音樂吸引選民的保守派。 1992 年，加州居民史蒂夫·古登(Steve Gooden) 以TRQ（The Real Question）的名義進行表演，並因在1992 年共和黨全國代表大會上表演的一首名為“We Are Americans”的歌曲而聲名狼藉。三十多年後，古登告訴 滾石樂隊 共和黨特工正在尋找一首支持警察的歌曲來替代Ice T 的煽動性抗議歌曲《警察殺手》，這首歌因煽動1992 年洛杉磯起義的憤怒而被喬治·H·W·布希總統譴責為“病態” 。他說，92 年沒有表面上是共和黨的饒舌歌手，共和黨找他當他們的嘻哈吉祥物。

「共和黨只是將我視為一個機會，以打擊嘻哈音樂中的左翼反警察勢力，據稱他們認為這是他們所認為的，」他說。 「記住，嘻哈音樂是新事物。這 [GOP] 不理解我們抗議時所使用的焦慮或措辭。

1992 年，他在已故保守派媒體名人沃利·喬治 (Wally George) 的節目中超現實地亮相 熱座 電視節目是共和黨人為了自己的議程而操縱嘻哈音樂的早期一瞥。自稱為“戰鬥電視之父”的喬治在節目開始時稱 TRQ 是“一位偉大的說唱歌手、一位親美國的說唱歌手、一位親共和黨的說唱歌手”，贏得了熱烈的掌聲。

最終，身著美國國旗頭巾和吊帶的古登開始向大多數白人人群唱著他做作的“我們是美國人”，他們似乎不像前相機時代那樣喜歡這首歌。在唱完《美麗的美國》的開場白後，他高聲唱出一首充滿風味的“耶，男孩！”在一首歌詞中聽到「公敵」、反建制英雄的商標，感覺很迷幻，歌詞是「我很自豪被稱為共和黨人」。 Gooden 的即興選擇，以及 Eric B 和 Rakim 的“Paid In Full”中 Soul Searchers 鼓點的使用，將聽眾引向了共同選擇的水域。這段影片是對過去超現實脫口秀電視時代的一瞥。感覺就像比爾·奧萊利和菲爾·多納休在維恩圖上相遇。

在 1992 年《洛杉磯時報》關於他表演的報導中，他說：「我讓 [the Republican party] 知道我多麼想為我們的美國總統提供幫助。我想此刻我的國家在召喚我，我的總統需要我。我正在為他的連任做出自己的微薄之力。但今天，他說《我們是美國人》並不是一首親共和黨或親布希的歌曲，他利用共和黨就像他們利用他一樣。 “如果你允許的話，我會站在你的肩膀上，這樣我就可以大聲喊出我的信息。”對於這位色彩繽紛、固執己見的華盛頓本地人來說，他的保守派平台是一個表達「我從六歲起就一直在宣揚的信息」的機會。那是什麼消息？ 「我們的權利是上帝賦予的，不是任何政黨賦予的，」他在電話中告訴我。

（儘管《洛杉磯時報》的文章聲稱 他 他堅稱共和黨官員曾向他伸出援手，以表演《我們是美國人》。 「你總是必須跟進報告，」他指示道。 「《洛杉磯時報》是一份特別左翼的自由派報紙。」）

古登在華盛頓特區長大，他的父親在那裡從事夜總會生意。古登六歲時，他的母親離開了他們的家庭，而當時患病的父親在古登十幾歲的時候就從家裡消失了。那時，他已成為華盛頓特區的青年牧師，並在全國各地的教會演講。 1983 年，他原本打算與一位家族朋友搬到加州戴利城，但他改變了主意。 「當我在向西行駛的巴士上時，我感到不舒服。我想，『這不是一個新的開始。我會去一個我從未去過的地方：洛杉磯。

如今，古登說他不會像九十年代那樣戴國旗頭巾。他認為「在歷史的那個時刻，有必要這樣做」。到 2024 年，他似乎不會為任何一方做太多的努力。 “川普、拜登，這有什麼區別？”他反問。 “兩者都沒有什麼區別，因為兩者都不是我們陷入困境的原因。”他對民主黨的評論感覺像是 Kanye West、Ice Cube 和 Icewear Vezzo 等藝術家近年來所表達的大雜燴。

“[Black people] 是美國最單一的社區，」他推測。 「民主黨人認為我們是理所當然的，因為他們總是可以指望這一點。你不必滿足並履行你承諾的事情，因為你知道我們已經將它們納入了投票之中。這就是為什麼總是反覆做出這些虛假承諾，」他說。 「我曾經對我的黑人兄弟姐妹說，『為什麼我們不能像白人一樣多元化？他們到處都是。為什麼我們 90% 的人都投給一個政黨？這樣還有道理嗎？

在我們的談話中，古登對當權者的憤怒顯而易見。他用低沉、沉思的語氣講述了自己淵博的歷史知識，並對所感受到的不公現象進行了譴責。有時，我和他站在一起：拜登說不支持他的黑人選民“不是黑人”，這表明他認為黑人是理所當然的，而且兩黨都可以為廣大受壓迫人民做更多的事情。但當他用布萊巴特評論員和推特蛋的嘲笑方式懲罰邊緣化群體時，我失去了興趣。這可能是重點的一部分。 「我從來沒有說過要讓人們喜歡我。事實上，如果你喜歡我，我通常都會皺眉頭。我覺得你有問題。為什麼你會喜歡我？我很稀有。

在對最新的 MAGA 附屬說唱歌手的憤怒週期中，經常被忽視的是首先導致人們走向右翼世界觀的幻滅。美國計畫的創建並沒有考慮到公平的解決方案，而我們中的許多人對我們的血統一無所知。嘻哈音樂的出現是為了回應美國生活的矛盾，其中出現了饒舌歌手與邊緣團體接觸的時刻。無論是與 MAGA、ADOS、希伯來以色列人或伊斯蘭國家調情，這一切都源自於試圖弄清楚家是什麼樣子。

有時，就像古登一樣，人們可以在理解世界的過程中與令人討厭的「盟友」結盟。我們看到像坎耶·韋斯特這樣的藝術家和越來越多的說唱歌手在這次選舉中更加公開地表達對唐納德·特朗普的支持。這也不僅僅是嘻哈音樂。 Nicky Jam 和 Anuel AA 等雷鬼藝術家最近因表達對川普的支持而受到批評。

古登與共和黨的合作先於數位惡名和嘻哈音樂對青年文化的主導地位。早在1992 年，饒舌歌手圈裡還沒有像麥克法蘭這樣年輕的保守派中間人，嘻哈還沒有成為一個價值數十億美元的產業，這意味著沒有一群百萬富翁饒舌歌手願意透過合作來出賣他們的社區。嘻哈音樂一直都有自己的保守世界觀，但在 1992 年，堅定的共和黨說唱歌手的概念可能只是一場餘興節目。如今，這或多或少已成為常態。

古登說嘻哈界已經出賣了自己。 「嘻哈已經被當權者劫持了，」他說，並補充說「嘻哈曾經用來與人對話」。 [the people] 大膽地、毫不掩飾地、毫不羞恥地、相當粗魯地。但現在，他認為這個社區「有點過於精緻了。你給任何人足夠的光彩、足夠的女人、足夠的痛苦，而這只會發生在他們身上。忘記事業和人民。