在夏季旅遊旺季期間，沮喪的巴塞隆納居民組織了抗議活動。有些人舉著寫著「遊客回家」的標語，帶著他們經過擠滿遊客的餐廳。其他人則用水槍瞄準食客，並在他們試圖吃飯時向他們噴水。

旅遊專家給出了巴塞隆納等城市為何被遊客淹沒的各種原因。遊輪變得越來越大，大流行封鎖後旅行激增，低成本航空公司使從一個城市飛往另一個城市變得更加容易。

過度旅遊可能是新事物，但休閒旅遊已有數千年歷史。古人也喜歡旅遊，和現在的遊客一樣，他們傾向於遵循相同的行程，去相同的景點。有時，他們的不良行為甚至激怒了當地人。

古代旅遊

奧古斯都的旅行實踐讓我們了解了古人作為遊客的感受。奧古斯都皇帝從公元前 27 年到公元 14 年統治羅馬，有證據表明奧古斯都在埃及、希臘、現代土耳其和西西里島進行了旅遊業。 洛伊基·洛米內，英國米爾頓凱恩斯開放大學的副講師。

「有趣的是，所有這些目的地如今仍然非常受歡迎，而且許多旅行動機也沒有改變：文化旅遊、教育旅遊、宗教旅遊等，」洛米內說。

古代紀念品的證據

像今天的許多遊客一樣，奧古斯坦遊客想要旅行的紀念品。奧古斯坦的遊客並沒有帶回家一個雪球、玻璃杯或寫著「我吃了蟲子」的T卹。但就像現代遊客一樣，他們確實喜歡展示他們的世俗物品。

“我們從考古證據中得知，奧古斯都旅行者……經常購買並保存反映他們的旅程和個人興趣的各種類型的紀念品，” 洛米內說。

洛米內說，常見的紀念品包括獻給阿波羅、戴安娜或朱庇特的小雕像或獎章。旅行者帶回了珠寶，洛米內說，用羊皮紙或紙莎草製成的捲軸也是理想的紀念品，尤其是受過教育的遊客。

奧古斯都的旅客也攜帶了一些家居用品，他們可以將其作為特定地區的獨特物品來展示。例如，洛米內說，前往希臘的旅行者收集了「黑圖」和「紅圖」儲物罐，這些花瓶是採用該地區獨特的技術製成的。去埃及的人會購買帶有埃及符號的陶瓷，例如蓮花、象形文字或神靈的描繪。

早期旅遊業迎合精英階層

在奧古斯都社會，只有菁英才有能力去休閒旅遊，洛米內說，有證據顯示旅遊業正在迎合這些遊客。他舉了西塞羅（比奧古斯都時代稍早）的信件為例，西塞羅在信中描述了他在圖斯庫勒姆的別墅，就好像那是他經常光顧的一種度假屋。在後來的信件中，西塞羅寫了一次前往現在的土耳其的旅行，並提供了一種旅行日誌，其中描述了這次旅行以及西里西亞與羅馬生活之間的區別。

洛米內說，其他考古證據表明，這裡有休息站、旅館和商業酒館，為需要休息、補給和照顧馬匹的旅行者提供服務。

埃及紀念碑上的塗鴉

古代旅行者在旅行時並不總是表現得最好。洛米內說，有考古證據顯示羅馬遊客在埃及的紀念碑上留下了塗鴉，其中包括吉薩大金字塔。

奧古斯都社會中只有不到 10% 的男性能夠讀寫拉丁語，因此洛米內表示，這意味著塗鴉屬於城市中較富裕的公民。

這些古代旅行者留下了哪些智慧之言？他們刻下了諸如“阿波羅尼烏斯在這裡”之類的短語。

“這聽起來非常現代，但這是真的！”洛米內說。

古羅馬海灘度假村

巴塞隆納的抗議者並不是第一個抱怨令人討厭的遊客的人。在奧古斯都時代，大多數人無力負擔前往希臘或埃及的旅行費用。但他們可以遠離羅馬，前往海灘，那裡有 別墅和商店提供餐飲服務 給那些正在夏季度假的人。

並非所有人都歡迎尋歡作樂的湧入。哲學家小塞內卡(Seneca the Younger) 在退休後發現它們令人討厭，並在公元51 年寫道：「為什麼我必須看到沿著海岸搖搖晃晃的醉漢或喧鬧的划船聚會…誰想聽夜間小夜曲的爭吵呢？

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古埃及旅遊的標誌

奧古斯都社團並不是第一個旅行的團體，學者們有證據顯示「旅遊業的明確跡象」 西元前 1500 年在埃及

歷史學家認為尼羅河谷是古埃及成為旅遊熱點的主要原因。早在公元前 2,700 年，山谷就為當地人提供了石頭，使他們能夠建造墳墓和寺廟

到了西元前 1500 年，古埃及的一些景點已經有一千多年的歷史。

希臘節日吸引古代遊客

現代遊客可能會前往芝加哥觀看 NASCAR 杯比賽或參加 Lollapalooza，前往奧斯汀觀看西南偏南，或飛往內華達州觀看火人節。同樣，有些古人前往某個目的地並不是為了參觀或體驗新文化，而是為了參加一個節慶。

古希臘的節日例如，吸引了遠至法國或利比亞定居並希望返回參加活動的希臘人。

從西元前 500 年開始，許多希臘人認為紀念海神波塞冬的地峽節值得一遊。該節日包括體育賽事和音樂比賽。還有公開朗誦、小販和算命先生。

奧古斯都時代的商務旅行者

奧古斯都社會的精英旅行者留下了他們旅行的證據，但洛米內說他們並不是唯一上路的人。

「還有其他旅行者的旅程沒有以同樣的方式記錄下來，」他說。 “軍官、省長、商人、朝聖者，他們的名字和生活已經被完全遺忘，但他們也為奧古斯都社會的旅遊業發展做出了貢獻。”

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艾米莉·盧切西 (Emilie Lucchesi) 曾為美國一些最大的報紙撰稿，包括《紐約時報》、《芝加哥論壇報》和《洛杉磯時報》。她擁有密蘇里大學新聞學學士學位和德保羅大學碩士學位。她還擁有博士學位。伊利諾大學芝加哥分校傳播學博士學位，專注於媒體框架、資訊建構和恥辱傳播。艾米莉撰寫了三本非小說類書籍。她的第三本書《黑暗中的光明：超越泰德·邦迪的生存》於2023 年10 月3 日由芝加哥評論出版社發行，由倖存者凱西·克萊納·魯賓(Kathy Kleiner Rubin) 合著。